DAGENS ORD:

”For Gud har ikke givet os en fej ånd, men en ånd med kraft og kærlighed og besindighed.” 2. Timoteus 1:7

[ Forrige ] [ Til spørgsmålene ] [ Næste ]

Børneopdragelse

I Ordsprogene 13,24 står: Den, der sparer på stokken, hader sin søn,den, der elsker sin søn, tugter ham i tide.
Hvordan skal dette skriftsted forstås? Jeg lever i en afrikansk sammenhæng og går selv ind for, at børn ikke skal bankes på plads, men når jeg giver udtryk for den holdning, får jeg konsekvent dette skriftsted sendt retur.
Har I en forklaring på dette vers, som kan hjælpe mig til en større forståelse?
Tak for jeres hjælp.

Svar:

Tak for dit spørgsmål. Det er jo desværre rigtigt at verset nemt kan tolkes på den måde at man har ret til at slå sine børn. Jeg er nu ret sikker på at det grundlæggende handler mere om opmærksomhed end om fysisk irettesættelse. Nu er jeg heldigvis vokset op, og selv blevet far, i en kultur hvor det ikke er normalt at slå sine børn, og derfor har jeg oplevet at det sagtens kan lade sig gøre at irettesætte og retlede sine børn uden at være fysisk. Tillad mig lige at gennemgå en parallel til dette vers – som er noget mere kendt. Verset fra salme 23 om at ”din stok og din stav er min trøst” (Salme 23:4).

Hyrderne i Israel gik med både en stok og en stav. Stokken til at dirigere fårene. Enden af stokken var kroget, sådan at hyrden kunen få fat rundt om maven på et får, som var gået væk fra stien og faldet ned i en kløft eller lignende. Den anden var en stav, en solid trækølle, som blev brugt til at slå løs på rovdyr, som ville angribe fårene. Samtidig kunne denne stav bruges til at lave lyd med, hvis man gik et sted hvor dyr skulle jages væk før man kunne se dem (Eks. smalle bjergkløfter eller lignende). To træpinde med hver sin betydning: Vejledning og beskyttelse .
Med den betydning i baghånden – at stokken altså ikke er brugt som en tegn på fysisk afstraffelse, men mere et tegn på vejledning eller hjælp til at rette ind på den rigtigt sti, så mener jeg det her vers, fra ordsprogenes bog, også har en dybere betydning i den retning. Jeg tror at Salomon forsøger at minde os om at være opmærksomme på vores børn, og ikke gøre i selv skyldige i den misforståelse det er at se gennem fingre med at de gør noget forkert. Et dansk ordsprog, lyder: "Man tugter den man elsker!” - men tugt er altså en meget bred betydning, for retledning og vejledning, og dermed igen ikke fysisk afstraffelse. Jeg tror godt du kan høre hvad jeg forsøger at argumentere for – Jeg er nemlig helt enig med dig i at børn IKKE skal ”bankes på plads”.

Svaret af:

Tomas Lindholm, Er ikke længere aktiv

[ Stil et spørgsmål ]

Bibelske citater er gengivet med tilladelse fra Det Danske Bibelselskab fra den autoriserede oversættelse af 1992.

Kontakt webmaster


DAGENS ORD:	”For Gud har ikke givet os en fej ånd, men en ånd med kraft og kærlighed og besindighed.” 2. Timoteus 1:7

Forsiden Netpræsten Netpræsten Prædikensamlingen Samtale og forbøn Få Netprædiken tilsendt Præsteskifte Tanker i tiden Nyeste artikel Tidligere artikler Månedens gæst Månedens gæst Tidligere gæster Tænkeboksen Kirkens højtider Påske Store Bededag Pinse Juletidens helligdage Advent Bryllupsdage Kalender Om kristen tro Dagens ord Artikler Digte Indsend artikel/digt Spørgsmål og svar Spørgsmål og svar Stil et spørgsmål Hjemmesider Send et postkort Vejviser til kirker Om Netkirken.dk Hvem er foreningen Netkirken? Netpræsterne Præsteskifte Vedtægter Bestyrelsen Webmaster Seneste ændringer Brugere	[ Forrige ] [ Til spørgsmålene ] [ Næste ] Børneopdragelse I Ordsprogene 13,24 står: Den, der sparer på stokken, hader sin søn,den, der elsker sin søn, tugter ham i tide. Hvordan skal dette skriftsted forstås? Jeg lever i en afrikansk sammenhæng og går selv ind for, at børn ikke skal bankes på plads, men når jeg giver udtryk for den holdning, får jeg konsekvent dette skriftsted sendt retur. Har I en forklaring på dette vers, som kan hjælpe mig til en større forståelse? Tak for jeres hjælp. Svar: Tak for dit spørgsmål. Det er jo desværre rigtigt at verset nemt kan tolkes på den måde at man har ret til at slå sine børn. Jeg er nu ret sikker på at det grundlæggende handler mere om opmærksomhed end om fysisk irettesættelse. Nu er jeg heldigvis vokset op, og selv blevet far, i en kultur hvor det ikke er normalt at slå sine børn, og derfor har jeg oplevet at det sagtens kan lade sig gøre at irettesætte og retlede sine børn uden at være fysisk. Tillad mig lige at gennemgå en parallel til dette vers – som er noget mere kendt. Verset fra salme 23 om at ”din stok og din stav er min trøst” (Salme 23:4). Hyrderne i Israel gik med både en stok og en stav. Stokken til at dirigere fårene. Enden af stokken var kroget, sådan at hyrden kunen få fat rundt om maven på et får, som var gået væk fra stien og faldet ned i en kløft eller lignende. Den anden var en stav, en solid trækølle, som blev brugt til at slå løs på rovdyr, som ville angribe fårene. Samtidig kunne denne stav bruges til at lave lyd med, hvis man gik et sted hvor dyr skulle jages væk før man kunne se dem (Eks. smalle bjergkløfter eller lignende). To træpinde med hver sin betydning: Vejledning og beskyttelse . Med den betydning i baghånden – at stokken altså ikke er brugt som en tegn på fysisk afstraffelse, men mere et tegn på vejledning eller hjælp til at rette ind på den rigtigt sti, så mener jeg det her vers, fra ordsprogenes bog, også har en dybere betydning i den retning. Jeg tror at Salomon forsøger at minde os om at være opmærksomme på vores børn, og ikke gøre i selv skyldige i den misforståelse det er at se gennem fingre med at de gør noget forkert. Et dansk ordsprog, lyder: "Man tugter den man elsker!” - men tugt er altså en meget bred betydning, for retledning og vejledning, og dermed igen ikke fysisk afstraffelse. Jeg tror godt du kan høre hvad jeg forsøger at argumentere for – Jeg er nemlig helt enig med dig i at børn IKKE skal ”bankes på plads”. Svaret af: Tomas Lindholm, Er ikke længere aktiv [ Stil et spørgsmål ]

	Bibelske citater er gengivet med tilladelse fra Det Danske Bibelselskab fra den autoriserede oversættelse af 1992.
Kontakt webmaster