DAGENS ORD:

Se, hvor stor kærlighed Faderen har vist os, at vi kaldes Guds børn, og vi er det! Derfor kender verden ikke os, fordi den ikke kender ham. 1. Johannes 3:1

[ Forrige ] [ Til spørgsmålene ] [ Næste ]

Kvinder tale og hovedpåklædning

Hej Netkirken

Jeg forstår ikke helt det med, at kvinder ikke må tale i meningheden med henvisning til 1. kor. 14,34, set i forhold til 1. kor 11, 1-16. Desuden er det omtalt et sted, at en kvinde ikke må være lærer. Hvordan skál det forstås?

Desuden er der omtalt noget med hovedpåklædning, som jeg ikke helt forstår. Manden må ikke have tildækket hoved, men kvinden skal? Hvordan skal det forstås, og hvad indebærer dette? Umiddelbart vil jeg forstå dette som et udtryk for religiøsitet eller samtid, ligesom det sted, hvor det er omtalt at kvinder ikke må have kort hår, og mænd ikke langt - men jeg kan selvfølgelig tage fejl(!).

Svar:

"Paulus skriver i sin tids-kontekst, og lige præcis dette med kvinders rolle skal forstås på denne baggrund. Paulus skriver ind i en jødisk tradition, hvor reglerne for opførsel var meget strenge - ikke mindst i forholdet mellem mænd og kvinder. Heraf bl.a. reglen med sløret, altså at kvinder skal gå med tildækket hoved. Det ser man stadig gælder i konservative jødiske kredse i dag - hvori mod det i jødisk sammenhæng ikke overholdes i mere liberale kredse. Det samme er tilfældet i kristne kredse.

De fleste af os, som er kristne i dag, lader os inspirere af de mere frisættende dele af budskabet hos Paulus. Altså af friheden i det grundlæggende budskab. Det gælder ikke mindst Luther, som jo blandt andet skrev "Et kristent menneskes frihed". Så skulle jeg svare dig nøjere, ville jeg svare dig på denne baggrund. Vend gerne tilbage!"

Svaret af:

Elizabeth Knox-Seith, Sognepræst i Stege og Nyord
Netkirken

[ Stil et spørgsmål ]

Bibelske citater er gengivet med tilladelse fra Det Danske Bibelselskab fra den autoriserede oversættelse af 1992.

Kontakt webmaster


DAGENS ORD:	Se, hvor stor kærlighed Faderen har vist os, at vi kaldes Guds børn, og vi er det! Derfor kender verden ikke os, fordi den ikke kender ham. 1. Johannes 3:1

Forsiden Netpræsten Netpræsten Prædikensamlingen Samtale og forbøn Få Netprædiken tilsendt Præsteskifte Tanker i tiden Nyeste artikel Tidligere artikler Gæstehjørnet Gæstehjørnet Tidligere gæster Tænkeboksen Kirkens højtider Påske Store Bededag Pinse Juletidens helligdage Advent Bryllupsdage Jul i Netkirken Jul i Netkirken Juleevangeliet Den første jul Juletidens helligdage Advent Tro og overtro Juletraditioner i udlandet Anno 1797 Julebagning Hjemmelavet marcipan Sundt slik Kransekagekonfekt Klejner Bolcher Juledekorationer Juleideer Adventskalender Kalender Om kristen tro Dagens ord Artikler Digte Indsend artikel/digt Spørgsmål og svar Spørgsmål og svar Stil et spørgsmål Vejviser til kirker Om Netkirken.dk Hvem er foreningen Netkirken? Netpræsterne Præsteskifte Vedtægter Bestyrelsen Webmaster Seneste ændringer Brugere	[ Forrige ] [ Til spørgsmålene ] [ Næste ] Kvinder tale og hovedpåklædning Hej Netkirken Jeg forstår ikke helt det med, at kvinder ikke må tale i meningheden med henvisning til 1. kor. 14,34, set i forhold til 1. kor 11, 1-16. Desuden er det omtalt et sted, at en kvinde ikke må være lærer. Hvordan skál det forstås? Desuden er der omtalt noget med hovedpåklædning, som jeg ikke helt forstår. Manden må ikke have tildækket hoved, men kvinden skal? Hvordan skal det forstås, og hvad indebærer dette? Umiddelbart vil jeg forstå dette som et udtryk for religiøsitet eller samtid, ligesom det sted, hvor det er omtalt at kvinder ikke må have kort hår, og mænd ikke langt - men jeg kan selvfølgelig tage fejl(!). Svar: "Paulus skriver i sin tids-kontekst, og lige præcis dette med kvinders rolle skal forstås på denne baggrund. Paulus skriver ind i en jødisk tradition, hvor reglerne for opførsel var meget strenge - ikke mindst i forholdet mellem mænd og kvinder. Heraf bl.a. reglen med sløret, altså at kvinder skal gå med tildækket hoved. Det ser man stadig gælder i konservative jødiske kredse i dag - hvori mod det i jødisk sammenhæng ikke overholdes i mere liberale kredse. Det samme er tilfældet i kristne kredse. De fleste af os, som er kristne i dag, lader os inspirere af de mere frisættende dele af budskabet hos Paulus. Altså af friheden i det grundlæggende budskab. Det gælder ikke mindst Luther, som jo blandt andet skrev "Et kristent menneskes frihed". Så skulle jeg svare dig nøjere, ville jeg svare dig på denne baggrund. Vend gerne tilbage!" Svaret af: Elizabeth Knox-Seith, Sognepræst i Stege og Nyord Netkirken [ Stil et spørgsmål ]

	Bibelske citater er gengivet med tilladelse fra Det Danske Bibelselskab fra den autoriserede oversættelse af 1992.
Kontakt webmaster